深圳新聞網(wǎng)2025年11月17日訊(記者 童小晉)“我從不覺(jué)得搞學(xué)術(shù)是在‘坐冷板凳’?!蔽乃囋u(píng)論家、深圳大學(xué)人文學(xué)院教授湯奇云說(shuō)。徜徉在文學(xué)研究的海洋里,湯奇云以理性之思探尋著嶺南文學(xué)的脈絡(luò)。通過(guò)文本,他能夠與古圣先賢秉燭神游,與當(dāng)代深圳作家展開(kāi)精神對(duì)話。在思想的交鋒中碰撞出靈感的火花,其樂(lè)融融。
從青藏高原到南海之濱,湯奇云的文學(xué)評(píng)論和研究始終與時(shí)代同頻共振。而在深圳這片文學(xué)的熱土上,他力圖為這座城市的文學(xué)不停地命名,并成為深圳作家們“諍友”。

粉筆灰與文學(xué)夢(mèng)
1987年,湯奇云大學(xué)畢業(yè),背上行囊遠(yuǎn)赴青海西寧地區(qū),開(kāi)始了四年的支教生涯。在青海的四年里,湯奇云不僅為同學(xué)們傳道解惑,更是在與課文的深度對(duì)話中,讓自己碰觸到了文學(xué)研究的大門。
“20世紀(jì)80年代初,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在文學(xué)的大轉(zhuǎn)型時(shí)期。在那個(gè)文學(xué)繁榮的時(shí)代,能夠成為一個(gè)文學(xué)青年,甚至能夠成為一個(gè)作者,是每一個(gè)青年的夢(mèng)想,我也是其中的一員?!睖嬖频穆曇衾飵е鴮?duì)那個(gè)年代的懷念與回想。
在西北的時(shí)光,讓湯奇云真正理解了什么是“祖國(guó)幅員遼闊”。不同民族的語(yǔ)言和文化,也教會(huì)他用開(kāi)放的、跨文化的眼光來(lái)看待文學(xué)。
1991年,湯奇云考進(jìn)新疆大學(xué)攻讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士學(xué)位,第一次真正接觸到了文學(xué)研究。1998年,他進(jìn)入上海華東師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位。此時(shí),他似乎突然開(kāi)了竅,也找到了獨(dú)屬于自己的“語(yǔ)言”。
“文學(xué)研究不僅能讓我深入理解人類的精神世界,還能讓我用文字表達(dá)自己的思考。從那時(shí)起,我就認(rèn)定要以文學(xué)研究為工具,去思考、去記錄、去表達(dá)。”湯奇云笑道。
從那以后,湯奇云深耕中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和文藝評(píng)論,發(fā)表了著作《中國(guó)現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮史論》《批評(píng)與立場(chǎng)》《20世紀(jì)90年代小說(shuō)的中國(guó)書寫》《文心嬗變:中國(guó)文學(xué)范式的變革》等學(xué)術(shù)著作。

南方敘事的美學(xué)建構(gòu)
深圳這片文學(xué)熱土,以它獨(dú)特的開(kāi)放與包容,迅速地吸引了這位學(xué)者的目光。2001年,湯奇云從華東師范大學(xué)博士畢業(yè)后來(lái)到深圳。2003年進(jìn)入深圳大學(xué)后,湯奇云開(kāi)始系統(tǒng)地觀察和研究深圳文學(xué),并于2011年提出了獨(dú)具特色的“南方敘事”概念,以描述深圳文壇所發(fā)生的新的文學(xué)事實(shí)。
“我經(jīng)常參加深圳作家的研討會(huì),閱讀了大量深圳本土作家的創(chuàng)作作品,”湯奇云的眼里閃爍著學(xué)術(shù)熱情,“我有一個(gè)感覺(jué)就是,深圳的文學(xué)書寫和內(nèi)地的文學(xué)書寫有一種重大的區(qū)別?!?/p>
他敏銳地發(fā)現(xiàn),當(dāng)內(nèi)地的文學(xué)書寫還主要停留在鄉(xiāng)村敘事時(shí),深圳文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了都市倫理書寫的新階段。都市家庭倫理、職業(yè)倫理、醫(yī)患關(guān)系,乃至“打工仔”和老板之間的勞資關(guān)系……都成了深圳文學(xué)獨(dú)特的敘事主題?!吧钲谖膶W(xué)最獨(dú)特的特質(zhì),就在于尤其注重個(gè)人奮斗史的書寫,以及個(gè)人的生存及其精神追求的書寫?!睖嬖普f(shuō)。
湯奇云更是以凝練而生動(dòng)的筆觸,描繪出了深圳作家的畫像,為深圳的文學(xué)著書立傳。在他的筆下,南翔以人道主義關(guān)懷的目光,關(guān)注著婦女兒童以及非遺傳承人;曹征路以階級(jí)視角看待勞資問(wèn)題;戴斌以打工作家的身份講述深圳普通人的離合悲歡;謝宏則是以市民的眼光觀察深圳年輕男女的情感困境;吳亞丁關(guān)注的是資本時(shí)代孤獨(dú)的靈魂以及城市移民們的倫理困境……
這些深圳的作家,都以各自獨(dú)特的文學(xué)視角,編織出了一幅流動(dòng)的南方精神地圖。這些也都在湯奇云曾參與的《深圳作家訪談錄》中得以展現(xiàn)。
文學(xué)熱土上的守望者
在深圳大學(xué)人文學(xué)院,湯奇云的身份則從一名文藝評(píng)論家轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘晃唤逃?。但他更愿意把自己看作是文學(xué)薪火的傳遞者。

在湯奇云看來(lái),深圳大學(xué)為學(xué)生提供了與作家互動(dòng)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。參加深圳作家的交流和作品研討會(huì)時(shí),他都有意識(shí)地挖掘、培養(yǎng)文學(xué)人才。湯奇云的兩位得意門生——兒童文學(xué)作家吳依薇和都市小說(shuō)家歐陽(yáng)德彬已經(jīng)在中國(guó)文壇嶄露頭角。
2009年到2013年,深圳大學(xué)與深圳市文聯(lián)聯(lián)合舉辦了兩屆作家研究生班。湯奇云自始至終擔(dān)任著作家班的班主任。直到今天他還能自豪地談起了深大作家研究生班的成就:“現(xiàn)在深圳的一線的作家,可能百分之五六十都是從我們深圳大學(xué)的這個(gè)作家研究生班里出去的?!鼻劐\屏、謝湘南、廖令鵬、唐成茂、吳依薇、賴佛花、徐東、郭海鴻……這些現(xiàn)在在深圳文壇熠熠生輝的作家,都是在深大作家班中培養(yǎng)出來(lái)的。
“深圳是一座歷史不長(zhǎng)的城市,因此在這里沒(méi)有什么權(quán)威。它可以包容不同的價(jià)值,不同的審美?!睖嬖普J(rèn)為,這種包容性正是深圳文學(xué)繁榮的土壤。從早期的打工文學(xué),到現(xiàn)在的都市倫理書寫,再到在全國(guó)領(lǐng)先的非虛構(gòu)文學(xué)和科幻文學(xué)創(chuàng)作,深圳文學(xué)始終在欣欣向榮地生長(zhǎng),并已發(fā)展出豐富多彩的文學(xué)樣態(tài)。
湯奇云始終相信,文學(xué)的光芒能夠照亮一個(gè)城市的靈魂,而文學(xué)教育則是一個(gè)播撒火種的過(guò)程。他深情地說(shuō):“我很幸運(yùn),能夠從事文學(xué)教學(xué)和文學(xué)研究這一行業(yè),因?yàn)檫@既是我真心喜歡的,也是我能夠干好的一件事情?!?/p>

(本文圖片由受訪者提供)

記者 童小晉
策劃 吳燃