深圳新聞網(wǎng)2025年11月11日訊（記者 童小晉）走進(jìn)文禎非的工作室，撲面而來(lái)的是濃厚的文藝氣息，與房間里琳瑯滿目的畫(huà)作。這些畫(huà)作，筆觸如行云流水，透露出東方的氣韻生動(dòng)，將西方油畫(huà)技法與東方寫(xiě)意精神完美地融合。文禎非是一位儒雅的長(zhǎng)者，在與他的對(duì)談中，我們能夠感受到一位藝術(shù)家在話語(yǔ)間流露出對(duì)藝術(shù)的不懈追求與深刻思考。

文禎非走上藝術(shù)道路的原因堪稱(chēng)戲劇性。高中畢業(yè)后，他就參加了工作，成為一名汽車(chē)修理工，這個(gè)職業(yè)在上個(gè)世紀(jì)80年代可算是“香餑餑”。在工廠里，他遇到了一位美術(shù)老師，對(duì)他進(jìn)行了一些繪畫(huà)指導(dǎo)，并鼓勵(lì)他考取美術(shù)學(xué)院。從此，文禎非的人生軌跡發(fā)生了翻天覆地的變化。他參加高考，考入了青海師范大學(xué)藝術(shù)系，從此開(kāi)啟了自己的藝術(shù)之路。

作為一位油畫(huà)家，文禎非追求的卻并非西方濃郁鮮明的色彩和強(qiáng)烈的光感。在美術(shù)研究中，他感覺(jué)到了東西方文化的差異性。他希望通過(guò)油畫(huà)這種形式，表達(dá)出東方藝術(shù)特有的沉靜遼闊與含蓄留白之美。他以刮刀代筆，描繪出油彩流動(dòng)的質(zhì)感。畫(huà)面中，墨色氤氳，遠(yuǎn)山如黛，虛實(shí)之間，意境自生。

文禎非從禪宗文化中汲取養(yǎng)分，將東方特有的空靈散淡之美融合到畫(huà)面中，使作品呈現(xiàn)出一種靜謐而深遠(yuǎn)的意味。從2000年到2010年間，他創(chuàng)作了最早的一批叫作《釋》的系列作品，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。“釋”既是釋迦的“釋”，也意味著“釋然”的“釋”。

2011年后，文禎非又從城市的車(chē)水馬龍中獲得了靈感。他用油畫(huà)刀對(duì)顏料進(jìn)行刮蹭，讓顏料呈現(xiàn)出一種流動(dòng)的狀態(tài)。他的系列作品《行》著重描繪行車(chē)過(guò)程中見(jiàn)到的風(fēng)景，尤其是擅長(zhǎng)用光影與色彩捕捉生活中的瞬間。

來(lái)到深圳市關(guān)山月美術(shù)館以后，文禎非一直在從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)研究和美術(shù)展覽工作。文禎非對(duì)深圳“文化荒漠”的說(shuō)法并不認(rèn)同。他感受到的是一座充滿活力與包容性的城市，多元文化在此交匯，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐沃土壤。“在我看來(lái)，深圳引領(lǐng)著時(shí)尚，引領(lǐng)著審美的推進(jìn)和跨越。深圳一直在進(jìn)行著它的文化輸出?！?/p>

在他看來(lái)，深圳的“新”恰恰構(gòu)成了其獨(dú)特的文化特質(zhì)，為藝術(shù)家提供了自由的發(fā)展空間?！坝捎谑艿絹?lái)自五湖四海的移民文化的影響，在深圳沒(méi)有什么拘束，也沒(méi)有什么要求。在很多城市都講究‘師承’，而深圳沒(méi)有，這恰恰意味著，你可以自由地創(chuàng)作?！蔽牡澐钦f(shuō)。

文禎非今年62歲，依然保持著旺盛的創(chuàng)作欲。在他眼中，藝術(shù)是能夠熱愛(ài)一輩子的事。但是相比許多全情投入進(jìn)自己藝術(shù)生命的藝術(shù)家而言，文禎非追求的是一種從容而自然的生活狀態(tài)，他希望自己的生活和藝術(shù)是有邊界的，即“愛(ài)藝術(shù)，但也愛(ài)生活”。

“我會(huì)讓藝術(shù)隨時(shí)隨地地發(fā)生，算是人生的一種樂(lè)趣。但藝術(shù)不是生活的全部，它是生活的補(bǔ)充和調(diào)養(yǎng)。”文禎非說(shuō)，“如果將藝術(shù)完全視作一種生活，那說(shuō)老實(shí)話，有時(shí)候也會(huì)走火入魔的?！?/p>