倘若秋天有顏色，那一定是銀杏的金色。進(jìn)入十月下旬，銀杏自北向南次第變黃，金葉鋪滿古寺庭院，與紅墻碧瓦相映成畫(huà)。它的美從不張揚(yáng)。

一棵樹(shù)，可以站上百年，在歲月里慢慢變黃，成為頑強(qiáng)的“活化石”。從今天起，我們即將開(kāi)啟一段與古銀杏樹(shù)的對(duì)話，用文字和影像，為你講述獨(dú)屬于秋天的故事。

如果古銀杏樹(shù)也勾起了你的思念，請(qǐng)分享給那個(gè)特別的人吧。

“葉子終于黃了，再不來(lái)真要等明年了!”

電話那頭，登封市文物局世界文化遺產(chǎn)管理科靳紅軍的聲音帶著按捺不住的興奮。這通期盼已久的電話，讓我們立即動(dòng)身趕往嵩山。從“十一”黃金周就開(kāi)始的這場(chǎng)“追葉之約”，在秋意最濃時(shí)分終于有了圓滿的回音。

唯有銀杏不負(fù)秋

踏入嵩岳寺塔院落的剎那，便被眼前的金黃所吸引，秋風(fēng)過(guò)古塔，灑下滿地銀杏葉，古韻撲面。

西北角的500年、東南角的600年——兩棵銀杏一前一后，將巍峨的古塔環(huán)抱。金黃的葉片在陽(yáng)光下流光溢彩，隨風(fēng)輕舞時(shí)，為千年古塔披上了一襲流動(dòng)的金色袈裟，與身后的嵩山群峰共同勾勒出一幅中原秋色圖。

“看，我們嵩山的銀杏是不是很幸福?”靳紅軍的語(yǔ)氣中洋溢著自豪。站在金燦燦的銀杏樹(shù)下，他向我們揭示了銀杏變色的道理：“銀杏葉之所以入秋變黃，是一場(chǎng)溫度與光照共同導(dǎo)演的化學(xué)變化。當(dāng)冷空氣從嵩山峽谷襲來(lái)，氣溫降至0至5℃時(shí)，銀杏葉中的葉綠素就會(huì)加速分解，原本被綠色掩蓋的類(lèi)胡蘿卜素占據(jù)上風(fēng)，葉片便綻放出金燦燦的色彩。”

說(shuō)到今年嵩山銀杏的姍姍來(lái)遲，他解釋道：“今年連續(xù)的陰雨讓嵩山日照大減，銀杏樹(shù)光合作用不足，葉綠素分解得慢，類(lèi)胡蘿卜素難以‘搶班奪權(quán)’，這才讓金色的盛宴推遲上演?！?/p>

一位專(zhuān)程從外地趕來(lái)的游客舉著手機(jī)不停捕捉眼前的美景：“原本只為銀杏而來(lái)，沒(méi)想到被這座古塔和古樹(shù)的搭配深深折服。這樣的組合，堪稱(chēng)天地間的絕配!”

相守?cái)?shù)百年，塔與樹(shù)誰(shuí)護(hù)誰(shuí)

嵩岳寺塔佇立于嵩山南麓，以千年不變的姿態(tài)凝視著時(shí)光流轉(zhuǎn)。這座始建于北魏正光四年(公元523年)的古塔，不僅是中國(guó)現(xiàn)存最古老的磚塔，更被譽(yù)為“華夏第一塔”，與嵩山一同見(jiàn)證著中原文明的生生不息。

“新中國(guó)成立后，著名建筑大師梁思成向中央政府開(kāi)列了一份必須重點(diǎn)保護(hù)的文物清單，根據(jù)重要程度，嵩岳寺塔被特意標(biāo)注了五個(gè)圈，代表著最高保護(hù)等級(jí)?！苯t軍仰望著古塔介紹。1958年，這座古塔的身影被永久鐫刻在《中國(guó)古塔建筑藝術(shù)》郵票上，向世界展示著嵩山深厚的文化底蘊(yùn)。

這份千年文脈在當(dāng)代也得到了創(chuàng)新延續(xù)。鄭州鄭東新區(qū)CBD的標(biāo)志性建筑“大玉米”(千璽廣場(chǎng))，其設(shè)計(jì)靈感正是源自嵩岳寺塔，讓千年古塔的智慧在現(xiàn)代都市中煥發(fā)新生。

駐足塔下，古塔與銀杏在嵩山的懷抱中相映成趣，宛若一對(duì)相知相守的摯友，共同守護(hù)著這座中華文明圣山。

“那么，究竟是誰(shuí)在守護(hù)誰(shuí)呢?”我們不禁心生疑問(wèn)。

建筑、古樹(shù)與人三者之間如何平衡，正是靳紅軍工作中最棘手的課題：“若真面臨取舍，這將是文物保護(hù)中最痛心的抉擇?！?/p>

古樹(shù)的生存智慧

塔前那棵銀杏樹(shù)上，幾處斷枝依稀可見(jiàn)。

“去年結(jié)果上百斤，沉甸甸的果實(shí)硬是把枝頭都?jí)簲嗔??！闭谇鍜呗淙~的工作人員呂戈回憶道，“但今年卻不見(jiàn)果實(shí)蹤影?！?/p>

靳紅軍揭示了其中的奧秘：“樹(shù)木比我們更懂得未雨綢繆。它預(yù)判到今年嵩山雨水偏多，不利于生長(zhǎng)，去年便竭盡全力結(jié)果，以延續(xù)血脈?！彼锌溃斑@些古樹(shù)歷經(jīng)風(fēng)雨，讓它們能夠預(yù)知自然，古樹(shù)的智慧遠(yuǎn)勝于我們。”

來(lái)自陜西的攝影愛(ài)好者老陳深表贊同：“難怪老人家總說(shuō)‘古樹(shù)通靈’，它們才是大自然真正的預(yù)言家。”

守護(hù)，為了下一個(gè)五百年

在靳紅軍等人的精心守護(hù)下，這兩棵銀杏如今枝繁葉茂，煥發(fā)著盎然生機(jī)，與嵩山共同呼吸?！扒懊孢@棵樹(shù)曾經(jīng)遭遇過(guò)嚴(yán)重的蟲(chóng)害，”他說(shuō)道，“經(jīng)過(guò)我們連年春季防治、秋季治理，如今終于恢復(fù)了元?dú)?，繼續(xù)守護(hù)著嵩山?！?/p>

特別值得一提的是塔前那棵銀杏，因嵩山肥沃的水土滋養(yǎng)，葉片格外飽滿豐潤(rùn)。秋風(fēng)吹過(guò)，金葉翩然落下，總有路人情不自禁地俯身拾起夾進(jìn)書(shū)本，將這份源自嵩山的金色記憶珍藏。

登封的古樹(shù)保護(hù)，是一部跨越兩千余年的傳承史。從漢代為“將軍柏”壘砌護(hù)樹(shù)池，到明代將古柏英姿精細(xì)鐫刻于石碑，再到今日推行“一樹(shù)一策”的精準(zhǔn)復(fù)壯，守護(hù)嵩山文脈的薪火代代相傳，從未間斷。

如今，登封的每一株古樹(shù)名木都擁有了自己的“身份證”和專(zhuān)屬守護(hù)人。登封市自然資源和規(guī)劃局綠化服務(wù)中心主任陳亞萍介紹，下一步將把古樹(shù)保護(hù)與嵩山村落風(fēng)貌、村民廣場(chǎng)、鄉(xiāng)間小道統(tǒng)一規(guī)劃，讓每一棵古樹(shù)都成為承載嵩山鄉(xiāng)愁的“活化石”。

“我們守護(hù)的不僅是樹(shù)，更是一段段活著的歷史?！苯t軍的語(yǔ)氣堅(jiān)定。未來(lái)，他們計(jì)劃將古樹(shù)背后的傳說(shuō)與故事整理成冊(cè)，讓每一棵古樹(shù)都成為能夠娓娓道來(lái)的史書(shū)，向后人訴說(shuō)這片土地的千年滄桑。

銀杏的黃金時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)瞬即逝，鄭州的秋天也格外短暫。

金黃的銀杏葉依舊在秋風(fēng)中起舞，落在古塔的青磚上，落在游人的肩頭，也落在守護(hù)者日復(fù)一日的足跡里。

當(dāng)來(lái)年秋風(fēng)再起，這片金色的約定必將如期而至——正因?yàn)橛辛艘淮说氖刈o(hù)，嵩山的文明印記才化為了永恒。

采訪結(jié)束時(shí)，我們?cè)俅文潘c古樹(shù)，忽然領(lǐng)悟了“人間滿目皆清歡，唯有銀杏不負(fù)秋”的深意，原來(lái)它們一直在共同守護(hù)著這座巍巍嵩山。

明年再見(jiàn)，

這動(dòng)人的景致必將如期綻放。

「編者按」

“要把古樹(shù)名木保護(hù)好，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要指示，為守護(hù)自然與文明的珍貴遺產(chǎn)指明方向。

2025年3月15日，《古樹(shù)名木保護(hù)條例》正式施行，這部我國(guó)首部針對(duì)古樹(shù)名木保護(hù)管理的行政法規(guī)，以法律的堅(jiān)實(shí)臂膀，為“綠色國(guó)寶”筑起全方位守護(hù)屏障。每一棵古樹(shù)都是活著的歷史典籍，守護(hù)它們，就是守護(hù)文化根脈，延續(xù)文明薪火。

“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的古訓(xùn)，在鄭州這片熱土上化作跨越時(shí)空的生命交響。從阡陌交錯(cuò)的農(nóng)耕時(shí)代到鋼筋森林的現(xiàn)代都市，鄭州的古樹(shù)守護(hù)著一代又一代人，忠實(shí)地記錄著城市版圖的滄桑巨變。

中原網(wǎng)推出“古樹(shù)長(zhǎng)歌·根脈中國(guó)——尋訪鄭州古樹(shù)”大型系列策劃報(bào)道。讓我們一起，去看看鄭州的古樹(shù)，就像去見(jiàn)一個(gè)久未謀面的老朋友，探尋它們所蘊(yùn)含的歲月故事。