深圳新聞網(wǎng)2025年11月6日訊（記者 童小晉）走進(jìn)戴耘的工作室，紅磚雕塑林立，舊磚瓦片堆積如山，仿佛訴說(shuō)著一段段被遺忘的城市故事，院子里的石頭雕塑和石頭桌椅也頗有野趣。在這里，時(shí)間的流逝似乎也變得緩慢。在遠(yuǎn)離深圳市區(qū)的大鵬，戴耘將自己的工作室安在山海之間的舊廠房里，平時(shí)來(lái)往于家和工作室，兩點(diǎn)一線，生活過(guò)得簡(jiǎn)單而充實(shí)。

戴耘1990年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院附中，1995年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院雕塑系，同年留校任教，2000年調(diào)入深圳雕塑院，2016年任教于深圳大學(xué)，現(xiàn)為深圳市公共文化藝術(shù)創(chuàng)作中心雕塑公共藝術(shù)部主任。

起初，戴耘屬意的并不是雕塑專業(yè)而是油畫(huà)，但是在進(jìn)入雕塑系以后，戴耘需要直接面對(duì)最原始的“物”，學(xué)習(xí)用泥巴塑形、用石頭雕刻，電焊、打木雕，這帶給戴耘全新的體驗(yàn)和感受。

1995年，從西安美術(shù)學(xué)院雕塑系畢業(yè)后留校任教，正是各種思想風(fēng)起云涌的年代。來(lái)到深圳后，戴耘深深地感受到了深圳作為改革開(kāi)放“試驗(yàn)田”具備的活力與勇氣。在這座城市里，他感受到了一種與熟悉的傳統(tǒng)文化不同的流行文化，這也為他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新的靈感，讓他開(kāi)始探索更先鋒的藝術(shù)表達(dá)形式。

《生活在深圳》是戴耘2005年參加第一屆深港建筑雙年展時(shí)的作品，靈感來(lái)源于人們小時(shí)候玩的飛行棋。戴耘將城市生活中不同人的遭遇都融合在一盤(pán)棋里，展現(xiàn)都市人的人生百態(tài)，也呼應(yīng)了“人生如棋”的主旨。在這件作品中，觀眾不僅是觀看者，也是參與者?！斑@件作品是具有互動(dòng)性的，所以觀眾看了耳目一新”，正是有了觀眾的參與，這件作品變得更豐滿了。

《超女紀(jì)念碑》則是2006年10月深圳雕塑院院長(zhǎng)孫振華與戴耘合作創(chuàng)作的雕塑作品。當(dāng)時(shí)“超級(jí)女聲”正火，每個(gè)人只要年滿18歲就能報(bào)名，勝者由觀眾投票選出，這讓戴耘看見(jiàn)了一種草根文化、平民文化的覺(jué)醒。這件作品引發(fā)了不少爭(zhēng)議，戴耘表示：“可能在很多人看來(lái)，紀(jì)念碑都是給英雄人物立的。不過(guò)在我看來(lái)，為平民立紀(jì)念碑的行為，恰好是代表了一種新興力量的崛起，一種新的文化訴求的蘇醒?！?/span>

同一時(shí)期還誕生了另一件戴耘的代表作《奔馳車》，是一輛由紅磚制作而成的奔馳汽車。作品在上海展出時(shí)，戴耘還請(qǐng)來(lái)了一位時(shí)裝模特配合展出。“汽車”則是可以打開(kāi)門(mén)坐進(jìn)去的?！?006年，國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我想通過(guò)這種方式，去展現(xiàn)消費(fèi)文化和商品文化對(duì)大眾的影響和刺激?！贝髟耪f(shuō)。

在堆積如山的紅磚和水磨石旁，戴耘席地而坐，堅(jiān)硬的石材在他的手中被仔細(xì)打磨，注入靈魂。戴耘始終認(rèn)為，藝術(shù)家不需要迎合觀眾，只要將藝術(shù)做到極致，觀眾自會(huì)理解。

日復(fù)一日地打磨水磨石，是一個(gè)非常枯燥的過(guò)程。但對(duì)于戴耘來(lái)說(shuō)，這恰好是一種對(duì)人心性的磨煉，就像中國(guó)的一句老話“鐵杵磨成針”。

在創(chuàng)作的過(guò)程中，戴耘會(huì)保留水磨石上小的孔洞和裂縫，他認(rèn)為，這是“物”本身的呼吸?！爱?dāng)你去撫摸它的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常光滑規(guī)整，甚至像是玉石那樣。但我也不會(huì)讓它真的那樣（完美無(wú)缺），我還是想保留這個(gè)‘物’本身生命的痕跡。”戴耘說(shuō)。

在戴耘的作品中，一磚一瓦不僅是物質(zhì)的堆砌，更是歷史與現(xiàn)實(shí)交匯的印記，承載著城市化進(jìn)程中個(gè)體與集體的記憶。他用這些日常的、普通的材料構(gòu)建出一個(gè)個(gè)富有深意的藝術(shù)作品，訴說(shuō)著深圳的歷史變遷，承載著城市特有的時(shí)代精神。

（部分圖片來(lái)源受訪者）